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Día de la Visibilidad Travesti-Trans: la lucha por nuestros derechos sigue en pie
31 de marzo, por Tribuna abierta — Géneros y Sexualidades, LGTBIQ+, Transgénero, Día de la visibilidad trans, Géneros y Sexualidades, LGTBIQ+, Transgénero, Día de la visibilidad transCada 31 de marzo se remarca el valor de vida de las personas transgénero , sin ningún tipo de prejuicio y sin dejar de reconocer las peleas que, día a día, damos en todo el mundo contra los crímenes de odio.
La importancia de esta fecha es que, antiguamente, solo se conmemoraba el Día de la Memoria Trans cada 20 de noviembre para recordar a aquellas víctimas de trans-odio. Desde el 31 de marzo de 2009 celebramos nuestra visibilidad, luego de haber sido invisibilizadas tantos años por la sociedad, así como también por nuestra propia comunidad LGBTiQ+. Somos quienes nos proponemos cambiar esa historia y, por eso, la importancia de un día como éste.
Sin embargo, la realidad de muchos países de América Latina y del resto del mundo es otra. La Organización Mundial de la Salud (OMS) estima que entre el 0,3% y el 0,5% de la población mundial es trans. La información que manejamos desde Urbana Trans indica que la discriminación, las violencias y los discursos políticos contra esta comunidad persisten.
¿Cómo están las trans a lo largo del mundo?
Argentina es un país con leyes pioneras, cual está siempre en la mira de todo el mundo por su normativa LGBTIQ+. Entre ellas, se encuentra la Ley de Identidad de género. Otros países de la región que han adoptado leyes para permitir a una persona cambiar de sexo y nombre en documentos oficiales son: Ecuador, Colombia, Bolivia, Panamá, Chile y Uruguay. En 2021, la Ciudad de México se sumó con una regulación local que reconoce formalmente a la comunidad trans, pero todavía faltan diecisiete estados para que se reconozca este derecho en ese país.
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En los Estados Unidos es una fecha que busca generar conciencia sobre las situaciones diarias de vulneración de derechos, estigmatización, discriminación, violencia, discursos y crímenes de odio que sufre este colectivo. Según estudios, hay al menos 700.000 personas transgénero en ese país. Representan cerca del 0.3% de la población total y un 3.5% de la comunidad LGBTQ+ norteamericana.
Una pionera de la lucha en este país fue Marsha P. Johnson. Era una activista popular en el ambiente gay y artístico de Nueva York entre las décadas de 1960 a 1990 y formó parte del Movimiento de liberación LGBT. Sin embargo, él mismo nunca se identificó con el término transgénero.
Por su parte, Brunei, Irán, Mauritania, Nigeria, Arabia Saudita y Yemen dictaron leyes que establecen la pena capital como castigo para los actos sexuales consensuados entre personas del mismo sexo.
Qatar, Afganistán, Pakistán, Somalía y Emiratos Árabes Unidos no se quedaron atrás: la pena de muerte solo por ser trans u homosexual es una posibilidad según interpretaciones de la Ley Islámica o “Sharía”. El informe "Homofobia de Estado" , redactado por la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex (ILGA), aclará que esta normativa no tiene certeza legal y puede ser contestada.
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Más visibles y con derechos
Necesitamos ser más visibles en todas las áreas, desarrollarnos como el resto de la sociedad y no ser expulsadas, marginadas o impulsadas al trabajo sexual como único medio de subsistencia. Por eso, las personas trans necesitamos derechos que nos protejan y ayuden a cumplir nuestro rol como ciudadanos en el país que estemos.
Visibilidad también es recordar aquellas grandes pioneras de la lucha que lleva cada comunidad trans en su país. Aquí en Argentina fueron Lohana Berkins , Nadia Echazu , Claudia Pía Baudracco , Cris Miro, entre otras. Cada una, desde su lugar, fueron eslabones importantes para conquistar leyes de vanguardia a nivel mundial en identidad de género.
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Feminicidio de Rosa Elvira Flores, activista por los de derechos de la mujer en El Salvador
29 de marzo, por Violencia hacia las mujeres — Internacional, Géneros y Sexualidades, El Salvador, Centroamérica, Edición México, Edición Venezuela, feminicidios, Nayib Bukele, Internacional, Géneros y Sexualidades, El Salvador, Centroamérica, Edición México, Edición Venezuela, feminicidios, Nayib BukeleRosa Elvira Flores era activista por los derechos de la mujer en El Salvador y fue encontrada muerta luego de estar 8 días desaparecida.
La activista feminista salvadoreña Rosa Elvira Flores de 47 años, integrante del Movimiento Salvadoreño de Mujeres (MSM), fue reportada como desaparecida ante la fiscalía el 20 de marzo, sus familiares y compañeros la buscaban y exigían a las autoridades de El Salvador su localización con vida.
Fue vista por última vez en el municipio San Julián del departamento Sonsonate y tuvo comunicación con sus familiares cuando se dirigía a su domicilio el 19 de marzo, pero nunca llegó.
El 27 de marzo, fue encontrado su cuerpo sin vida en un cañaveral del cantón Los Lagartos, del municipio San Julián, ahora su compañera y directora del MSM, Ana Isabel López, denuncia su asesinato y alerta que esto constituye una amenaza y riesgo hacia las mujeres defensoras de derechos humanos, exige su esclarecimiento y justicia para encontrar a los culpables. Aún se esperan resultados de la autopsia al cuerpo de la activista para determinar la causa de muerte.
El Movimiento Salvadoreño de Mujeres es una organización creada en 1988 por la defensa de los derechos humanos y en solidaridad con las mujeres que sufrían la violencia policial y militar en el marco de la guerra civil, de la semiclandestinidad por la dura represión inicial a su conformación legal y consolidación feminista actual, la organización mantiene alianzas con docenas de organizaciones de mujeres y derechos humanos en El Salvador y a nivel internacional, actualmente realizan trabajo comunitario y político bajo el régimen de excepción, por los derechos de las infancias, de las mujeres y en contra de la desigualdad social y económica que viven las comunidades pobres en El Salvador, a la vez que participan en acciones coordinadas de protesta como la Marcha Mundial de las Mujeres.
Rosa Elvira era una integrante activa del MSM, también fue madre de seis hijos y se encontraba realizando trabajo en diversas comunidades en promoción de los derechos de la mujer y contra la violencia de género.
A dos años de régimen de excepción en El Salvador, la ausencia permanente de garantías constitucionales de la población, bajo el bonapartismo reaccionario de Bukele, mantiene en riesgo latente de abusos de fuerzas estatales a todas y todos los defensores de derechos humanos en el país.
Precisamente esta misma semana fue informada la familia del activista sindical de trabajadores de la Terminal Oriente, Hever Chacón, que murió en el Centro Preventivo y de Cumplimiento de Penas de Santa Ana, al noreste de El Salvador. Asesinado por negligencia criminal penitenciaria, siendo preso político inocente y sin vínculo con pandillas, que tras ser criminalizado y encarcelado sin ningún derecho, había recibido su orden de libertad.
Aunque no existe un lugar seguro en El Salvador para activistas, sindicalistas, defensoras, ni para nadie del pueblo bajo el Plan de Control Territorial de Bukele, han sido fundamentales las protestas de organizaciones sociales, feministas y de derechos humanos en denuncia por los crímenes y abusos cometidos por agentes del Estado durante los operativos en zonas populares. Gracias a las denuncias y protestas, se han conocido los casos de extorsión y violación sexual de militares y policías a mujeres y niñas, los ataques y abusos cometidos durante los allanamientos a domicilios y en las calles contra la juventud y se comienza a conocerse las consecuencias de la pérdida de garantías dentro y fuera de las cárceles del país.
Por ello, es necesario que se extienda la exigencia de justicia para Rosa Elvira Flores y se garantice la protección de su familia, su crimen ocurrió mientras Bukele enviaba a más de 6,000 militares y policías al norte del país a cercar la zona en su “guerra contra las pandillas”. No existen cero homicidios en un país donde los feminicidios no paran y quienes mueren son activistas.
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Trans peruanas realizan colectas para repatriar a sus compañeras fallecidas en Europa
28 de marzo, por Tribuna abierta — Internacional, Géneros y Sexualidades, LGTBIQ+, Europa, Perú, Transfobia, Transgénero, Edición México, Internacional, Géneros y Sexualidades, LGTBIQ+, Europa, Perú, Transfobia, Transgénero, Edición MéxicoAnte la negación del gobierno peruano de costear las repatriciones, la comunidad trans peruana residente en Europa se organiza para que las familias de las víctimas de transfobia puedan enterrar a sus seres queridos en su país de origen.
Al igual que muchas de sus pares latinoamericanas, las trans peruanas migran hacia Europa no solo para buscar un cambio económico en sus vidas, sino también para ayudar a sus familias que residen en su país de origen. Cabe destacar que la gran mayoría de ellas se dedica al trabajo sexual en países de la comunidad europea, exponiéndose así a violencias que han provocado muchas muertes en el camino.
Aunque el porcentaje de transfemicidios y muertes por ETS durante el ejercicio del trabajo más viejo del mundo es alto, las cifras no muestra qué sucede con los cuerpos. En este caso, la comunidad trans peruana expandida en la mayoría de los países europeos y ramificada en redes sociales, ha sido un ejemplo de unión a la hora de enfrentar estas situaciones.
Hablamos de la repatriación de los cuerpos. El Estado peruano no se hace responsable en absoluto y deja en el olvido total a esta comunidad. No podemos olvidar que Perú es un país que todavía no cuenta con ninguna ley de derechos con la comunidad trans.
Ante esto, las trans provenientes de Perú se vieron en la obligación de organizarse y formar grupos como "Comunidad Trans Italo-Peruviana Nell Mondo" para comenzar a repatriar los cuerpos ya sin vida de sus propias compañeras. Contra la falta de atención del gobierno peruano, ellas conformaron asociaciones y grupos de redes sociales donde realizan rifas y eventos solidarios ("polladas”) para juntar dinero y, así, poder devolverle a las familias el derecho de despedir a sus muertas.
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Radiografía de la comunidad trans peruana
El porcentaje de mujeres trans peruanas en Europa es altísimo y casi su totalidad se dedica al trabajo sexual de manera ilegal. Esto ocurre por la falta de papeles para muchas y otras por elección propia. En los países europeos donde el trabajo sexual no está regulado, terminan siendo víctimas de abusos de todo tipo y sus vidas pueden ser arrebatadas en los lugares donde ejercen la prostitución.
Otra problemática son las patologías y enfermedades de transmisión sexual que hacen que estas mujeres trans no puedan recibir un tratamiento adecuado y fallecen en el viejo continente. Ellas son víctimas de un estado ausente, tanto del peruano como de los europeos.
Recordamos el caso de Vanesa Campos, una inmigrante y trabajadora transexual peruana. Fue asesinada a los 36 años en el bosque de Boulogne Sur Mer, en París, después de haberse opuesto a un grupo de hombres armados con una pistola robada a un policía. Este caso convirtió en un símbolo de los riesgos de la prostitución en París. Pero no solo sucede en Francia sino también en casi todos los países de Europa.
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Unión entre pares
La realidad que estamos describiendo es la misma que las trans peruanas viven en su propio país, lo que las lleva a migrar. Sin embargo, se encuentran al llegar con una situación peor donde ellas tienen que hacerse cargo de esta problemática. Debido a un estado que las margina, discrimina y conduce a buscar soluciones fuera de su país, terminan impulsadas a su propia muerte lejos de sus familias.
Muchas veces buscan derechos dentro y fuera del Perú, pero los esfuerzos siguen sin resolver esta problemática. Es admirable ver esa unión entre pares que, frente al abandono estatal, permite resolver esta situación con una actitud de respeto hacia sus compañeras que perdieron la vida.
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Ministerio Fiscal publica efeméride del “día del niño por nacer”
26 de marzo, por Preocupante — Géneros y Sexualidades, La Plata, Berisso y Ensenada, Aborto, Mujeres, Reforma ley del aborto, Géneros y Sexualidades, La Plata, Berisso y Ensenada, Aborto, Mujeres, Reforma ley del abortoEste 26 de marzo, quienes consultaron la web del Ministerio Público - Procuración General de la Suprema Corte de la Provincia de Buenos Aires, se encontraron con una efeméride del “Día del niño por nacer”, con fecha del 26/3/2024 y acompañado de una leyenda que plantea “El Ministerio Público ratifica el compromiso de defender la vida humana desde su inicio, en el momento de la concepción". La agrupación Pan y Rosas y la lista Marrón declararon su rechazo.
Este 26 de marzo, quienes consultaron la web del Ministerio Público - Procuración General de la Suprema Corte de la Provincia de Buenos Aires se encontraron con una “sorpresa”. Entre sus banners de novedades, hay una publicación con una efeméride del “Día del niño por nacer”, con la fecha del 26/3/2024 y acompañado de una leyenda que plantea “El Ministerio Público ratifica el compromiso de defender la vida humana desde su inicio, en el momento de la concepción".
El rechazo no se hizo esperar. Las agrupaciones Pan y Rosas y la agrupación Marrón Clasista Judicial declararon su repudio a esta nueva provocación en esta ocasión de parte del Ministerio Público, que aprovecha para subirse a la ola anti derechos que quiere imponer el gobierno de Milei. Julia Peñalba, trabajadora judicial y militante de dichas agrupaciones dijo: "Se trata de una provocación que viene por parte del procurador Julio Conte Grand, reconocido miembro del Opus Dei, que una vez mas ataca el derecho a decidir de quienes tenemos cuerpos gestantes" y luego agregó " La Comisión Directiva de nuestro gremio, la AJB, debería sumar su repudio ante semejante mensaje anti derecho"
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Pero además, esto se da en el mes en el que las mujeres se movilizaron masivamente en las calles de todo el país para defender sus derechos y denunciar el ajuste.
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En ese sentido, las agrupaciones Pan y Rosas y la Marrón hicieron un fuerte repudio a esta nueva provocación.
“Sabemos que cada derecho conquistado lo tenemos que defender una y otra vez. Frente a un gobierno que amenaza con derogar la ley de interrupción voluntaria del embarazo, que conquistamos después de décadas de lucha. Frente a estas provocaciones decimos: no nos van a callar.” plantean en sus redes.
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Condenaron a prisión perpetua al femicida de Alejandra Ironici
23 de marzo, por Santa Fe — Géneros y Sexualidades, Santa Fe, Femicidio, Justicia, #NiUnaMenos, Personas trans, Géneros y Sexualidades, Santa Fe, Femicidio, Justicia, #NiUnaMenos, Personas transEste viernes por la mañana se conoció en los tribunales de Santa fe, la condena impuesta al autor del transfemicidio de la militante Alejandra Ironicci, ocurrido en el año 2022 en la ciudad.
La sentencia fue resuelta por un tribunal conformado por los jueces Pablo Busaniche, Susana Luna y Sebastián Szeifert que impusieron la pena máxima tras un juicio oral que tuvo lugar en tribunales y en donde Barrero confesó ser el autor del crimen, pero no del abuso sexual por el cual también fue juzgado.
El fallo fue en línea a lo que había solicitado en su alegato de clausura la fiscal del caso, Alejandra Del Río Ayala, que requirió la reclusión perpetua para el acusado.
Asimismo, las querellantes Laura Gerard y Vivian Galeano -que representaron a la hermana de Alejandra- y las abogadas Sofía Basso y Marcela Mansini -por dos asociaciones civiles- también solicitaron la pena máxima para Barrero.
Sin embargo, en el caso de las dos asociaciones civiles requirieron que la pena sea declare que fue en contexto de trasvesticidio social, ya que en 2023 ocurrieron en toda la provincia un total de diez crímenes de odio que tuvieron como víctimas a personas trans.Te puede interesar: TITULOhttps://www.laizquierdadiario.com/Enorme-movilizacion-por-Alejandra-Ironici-en-Santa-Fe
Este crimen tocó profundamente a la ciudad, Alejandra fue parte muy importante del movimiento por los derechos de la diversidad sexual. En la movilización en reclamo de justicia por su transfemicidio participaron activistas y militantes del movimiento LGBTIQ+, la Mesa del Orgullo, Ni Una Menos, organizaciones de Derechos Humanos, sociales y políticas, representantes de sindicatos y centros de estudiantes, junto con las y los allegados de Ironici.