Pan y Rosas

8 DE MARZO
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LA IZQUIERDA DIARIO

Manifiesto Internacional de la agrupación de mujeres Pan y Rosas

La Rosa Roja: nueva publicación de Ediciones IPS

Myriam Bregman entre las protagonistas del #8M

[Video] Pan y Rosas, las voces cantantes del 8 de marzo

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Un diálogo con los autores de El malestar de los varones en tiempos de oscuridad — Vainer y Barzani

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28 de junio: abrazo al Orgullo en la capital puntana — San Luis

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28J en las calles: organizadxs contra los crímenes de odio, el ajuste de Milei y sus cómplices — Congreso

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Memorias orgullosas — 28 de junio

Memorias orgullosas

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El silencioso grito de Sofía, nadie se suicida en una comisaría — Opinión

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Activistas encarceladas en Irán publican carta condenando los ataques israelíes — Presas políticas

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El precio de la inclusión: pinkwashing y la doble máscara israelí — Opinión

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Tropikinky: fiesta, política y disidencia en tiempos de ajuste — Cultura

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Proyecto de resolución sobre la política de Pan y Rosas — XX° Congreso del PTS

Proyecto de resolución sobre la política de Pan y Rosas

Natalia Morales: "#NiUnaMenos dejo semillas en Jujuy con las mujeres al frente de las resistencias" — Legislatura

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La izquierda afirma que hay plata y reclama un aumento del presupuesto para emergencia ante femicidios — Legislatura de Jujuy

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San Rafael: "Ni Una Menos como símbolo de resistencia colectiva" — 3J

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PTS e Independientes

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La agrupación de mujeres Pan y Rosas se formó a partir del Encuentro Nacional de Mujeres del 2003, en la ciudad de Rosario, con compañeras del Partido de Trabajadores Socialistas (PTS) y estudiantes y trabajadoras independientes, que participamos unitariamente en aquella oportunidad, planteando la lucha por el derecho al aborto y los derechos de las mujeres trabajadoras. Pan y Rosas considera que la lucha contra la opresión de las mujeres es, también, una lucha anticapitalista, y que por eso, sólo la revolución social encabezada por millones de trabajadoras y trabajadores en alianza con el pueblo pobre y todos los sectores oprimidos por este sistema, que acabe con las cadenas del capital, puede sentar las bases para la emancipación de las mujeres.

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